毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使,毋以已之长而形人
但一定要尊重篆书本体特征"篆者,引也,毋以"奋笔"取代"引笔,毋因新
这一段就解释什么叫作絜矩之道.那就是说所恶于上,毋以使下.
北京大学藏西汉竹书
得趣无多一味拙得趣无多一味拙毋以小虞而妨大道传神神霄宫里骖鸾侣锥
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