《悟学.第124篇》与其练达,不若朴素
历事深,机械亦深;故君子与其练达,不若朴鲁,与其曲谨,不若疏狂
为什么古人说"君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂?
人情练达即文章
故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂.
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