以其人之道,还治其人之身
诚者天之道也诚之者人之道也诚者不勉而中不思而得从容中道圣人也诚之
诚者,天之道也;思诚者,人之道也.
故有德司契,无德司彻 夫天道无亲,恒与善人.79 1.1.4.
这后半句大抵是在批判当时为上者对底层人民的剥削行为是有逆"天道"的
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