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人之所恶为孤寡不谷,孤寡

孤寡不谷
孤寡不谷好人之所恶恶人之所好是谓拂人之性灾必逮夫身
好人之所恶恶人之所好是谓拂人之性灾必逮夫身使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患 者何不为也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患 者何不为也?孤寡不谷
孤寡不谷不成人之恶
不成人之恶
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